Nem elemezem most tovább a tarot. Amúgy is, most hogy azon dolgozom, hogy passzívvá váljak. Nem jó, ha nagyon belemegyek valaminek a részletezésébe. Mert megint eltérítene és mindent kezdhetnék előről.
A lényeg, hogy így anyukaként szinte semmi, de tényleg semmi idő nem jut magamra. Aztán rájöttem, hogy bele sem kezdek most nagy volumenű dolgokba, mert amúgy sem, de most meg pláne nem tudom véghez vinni őket. Nehéz nyugton maradnom.
Hajnalban keltett a gyerekem és visszaaludva újra éber álomba kerültem. Dühös lettem. Mi a jó francot csináljak én ott? Miért történik ez velem? Úgy gondolom, hogy bár lehetne ilyenkor szórakozni, mert jó muri. De szerintem más dolgom van ezzel. De ez is olyan nehéz. Az emberrel megtörténik, mint a testelhagyás. Aztán csak lesek, mint a moziba, mert fogalmam sincs mire jók ezek a dolgok. Úgy gondolom csak arra használni ezeket a képességeimet, hogy kiéljem magam ezeken a síkokon, elég kisstílű dolog. Persze segítséget nem kapok. Lehet, hogy kérnem kellene. Mondjuk a tizenakárhány év alatt még nem kértem ebben segítséget. Lehet, hogy ez volt a baj? Na, majd ma éjjel. Korán lefekszem, mert a gyermekem már amúgy is 19 óra fele beszunyál, és kérek álomon keresztül ebben segítséget. Amúgy már azt hittem elmúlt ez a dolog felettem. Mert a várandóságom alatt könyörögtem, hogy ne történjen meg velem ez/ezek. Aztán csak most lassan 2 év távlatában újra éber vagyok álmomban, éberebb, mint valaha. Olvastam pár dolgot ezekről, de úgy tűnt nekem, mindenki csak találgat. Gőzük sincs, hogy miért vannak ezek a tudatállapot változások. Meg azt is észrevettem, hogy ezeket a képességeket sokszor önző célokra használják fel. Nem szép dolog, szerintem. Nem játszótér. Vagy mégis? Belül azt érzem, hogy ez szentség és nem szabad öncélúan felhasználni. De ez már olyan ismeretlen terület nekünk itt embereknek, hogy igazából talán csak a buddhizmus, hinduizmus tudhat róla komolyan dolgokat. Mondjuk anno. kérdeztem erről a vipassana mestert a táborban és azt mondta, hogy ne foglalkozzak vele, csak meditáljak és tartsam a célt a szemem előtt (megvilágosodás), mert szerintük ez a lényeg és nem a különböző létszinteken való "önkielégítés". Mitudomén. Talán annyit, hogy aki mélyebben és hosszabb ídőn keresztül foglalkozik a meditációval az jóval többet tud ezekeről, jobban beavatják, mint egy kezdőt. Értem én, hogy meg akarnak óvni a saját nagyravágyásomtól és belecsábulásomtól, de azért elég frusztráló, ha az emberrel nem akartlagosan történnek meg ezek a dolgok. Akaratlakosan meg nem akarom. Lehet, hogy tényleg ott akkor kellene feltennem a kérdéseimet, aztán vagy válaszol valaki/valami vagy sem. Na, majd legközelebb!
Szóval azon gondolkoztam, - mert tanítom azt mondta, hogy ha szeretném megtudni mit szeretnék csinálni az életemben, akkor gondoljak arra, mit szeretek a legjobban és ingyen is csinálnám - meg kell találnom azt, hogy mire vagyok hivatott az életemben. De egyenlőre gőzöm sincs. A gyerek nevelés minden energiámat felemészti és most tényleg szívem szerintem semmit sem csinálnék. Remélem a gyerekem amikor kicsit nagyobbacska lesz előbújuk belőlem a lelkesedésem és kíváncsiságom. Nagyon remélem, mert előtte nagyon élveztem az életemet. Millió dologgal foglalkoztam. Persze most jó ez az inkubált állapot, kellett is. Csak a jövő felől kicsit aggódom. De mit is szeretek nagyon, vagy miket? Nem is tudom. Szeretek főzni, énekelni, rajzolni/kreatívkodni, tanítani másokat mindenfélére (pedagógiai vonal). Régen annyi ötletem volt. nem tudom hova tűnt ez a képességem.
Az biztos, hogy a jobb agyféltekés rajzolást meg fogom tanulni és NLP tanfolyamra is szeretnék elmenni.
Valami 4 vagy 6 órás munka kellene, de ez itt Magyarország, itt nem túl népszerűek ezek a munkaidők. Pedig hány nő/anya kapva-kapna érte! És milyen klasszul tudnának dolgozni, ha lenne más időeltöltásük ahonnan táplákozhatnak. De ez a rohadt világ kiszipolyozza az embereket. Tudom, hogy régen sem volt más. Csak dühítő. Olyan rövid az élet és mi nekünk a végére meg lóg a belünk. Erre mondaná a tanítom, hogy csak önmegváltás van és azt is mondaná, hogy én vagyok a sorsom kovács , ne nyavajogjak. Lássak munkához és megalább képzeljem el, amit szeretnék.
Kardok Ásza
Kardok Ásza
I. Mitikus TAROT szerint
Pallasz Athéné kártyája.
Athéné kardja kétélű, amely az emberi szellem, értelmet átható erejét jelképezi.
Az embert a többi élőlénytől a tudatos gondolkodás, döntéshozás, véleményalkotás képessége különbözteti meg. Ám ezek a döntések klönböző következményekkel járhatnak. Ha foggal-körömmel ragaszkodunk az elveinkhez, akkor elbukhatunk, de ha képesek vagyunk őket újra átgondolni, tökéletesíteni, átértékelni, akkor meg is szüntethetjük a konfliktusok forrását.
A Kardok Ásza, a még nyers, kiforratlan enerhia jelenlétét szimbolizálja. A viták, eszmecserék, nézeteltérések, viharos beszélgetések időszakát jelzi. Életünkbe új eszmék, áramlatok érkezése várható. A Kardok Ásza hatalmas szellemi energiák felszabadulását, de egyben az ezzel járó feszültséget is jelzi.
A Kardok Ásza egy bizonyos konfliktus által előidézett éles szemléletváltást jelez életünkben. Új, eddig ismeretlen belső energiák ébredeznek, amelyek alapjaiban változtatják meg életünket. A régi rend összeomlik, ám mielőtt egy új léphetne a helyébe, a két szemlélet között elkerülhetelen konfliktus alaklu ki. A mi dolgunk az, hogy szilárd meggyőződéssel megvédjük és elfogadjuk az új életszemléletet.
II. TAROT analógiák
Kardok Ász - Merkúr - Mars ; Merkúr - Jupiter - Döntőképesség
Ji-King: nincs (?)
Mitológia: A Döntők (Nagy Sándor)
kulcsszavak: éleselméjűség, döntőképesség, felismerés, magasabb értelem megjelenése
III. Crowley Thoth TAROT
Kulcsszavak:Lelki tisztaság, eredeti gondolkodás, zseniális gondolati erő, isteni inspiráció.
Útmutatás:A tisztaság és világosság vállalkozásaid csodálatos feltételei. Néha olyan tényeket ismersz fel és nevezel nevén, melyeket mások szívesen söpörnek a szőnyeg alá. Ez nagy felelősség. Ügyelj arra, hogy soha ne közöld szívtelenül, ami világossá válik előtted. Ha azonban kapcsolatba kerültél szereteteddel és használod kardodat, ne kíméld sem önmagadat, sem másokat.
Kérdés:Mi támogatja, mi gátolja tiszta, világos akaratodat?
Javaslat:Meditálj a következő gondolaton ("Az igazságnak, amit kimondasz, nincs sem múltja, sem jövője. Egyszerően csak létezik, nincs más rendeltetése." (Richard Bach: Illúziók)
Megerősítés: Bízom világos meglátásaimban.
Ördög
Ördög
I. Mitikus TAROT
Pán Isten kártyája. Kecskelábakkal és szakállal, szarvakkal jött a világra. Hermész hiába vitte fel az Olümposzra, az istenek kinevették. Pán, Árkádia erdelyébe keresett menedéket, ott talált otthonra is.
Ő lett a vad és zabolátlan természet jelképe.
Az emberekkel általában barátságosan viselkedett. Pán nem volt rosszindulatú vagy gonosz. Vad volt, zabolátlan, a természet törvényeit követte, nem alakoskodott, nem játszotta meg magát, így nem vonatkoztak rá a társadalom erkölcsi törvényei.
Pán archetipikus szempontból az emberi lélek legalantasabb, legprimitívebb ösztöneinek megtestesítője. Lelkünknek ez a része egyszerre taszít és vonz. Csábít a szinte állati, alantas szexualitás, ugyanakkor rettegünk átadni magunkat ezeknek a durva ösztönöknek, hiszen a társadalom elfogadhatatlannak minősíti a vágyak ilyen féktelen kiélését.
Ide tartoznak a vérfertőzéssel, különböző testi funkciókkal kapcsolatos obszcén fantáziák, amelyekhez erős tisztántalanságérzet, bűntudat és undor társul, de a meztelenséghez és a testiséggel kapcsolatos kérdésekhez kapcsolódó szégyenérzet is.
Az ördög kártyája általában valamilyen szexuális jellegű gátlást, görcsöt jelképez, amely a páni archetípus félreértelmezéséből adódik.
A fizikai test istene Pán.
El kell fogadnunk saját "alantas" vágyainkat, mert csak így szabadulhatunk meg a lelkünket megbénító félelemtől.
Kirakás szempontjából, eljött az idő, hogy szembenézzünk személyiségünk megvetett, elnyomott, elfojtott részével. Meg kell szabadulni a félelemtől, amely csak akkor lehetséges, ha szembenézünk vele, felismerjük félelmünk okát, és alázatosan elfogadjuk, mint személyiségünk részét. Ha ez megtörténik, rengeteg alkotó energia szabadul fel ahhoz is, hogy önmagunk lehessünk.
II. Hamvas Béla
Különösen jelentős, hogy az ördög hermafrodita, a szexus erős kiemelésével. Azért áll előtte az emberpár. Az ördög az eredendő bűn. Hogy ez a bűn a szexussal miképpen függ össze, nem tudjuk, csak azt, hogy összefügg. A szemita körülmetélés törvénye ezt a tudást őrzi, de senki sem emlékszik reá. A szexus valamilyen sötét mágikus veszély, amit mindenki érez. De hiába érez. A férfi és a nő nyakán meghurkolva e sötét veszélyhez van kötözve. Lehet, hogy a szexus a hermafrodita aktus. Az a hermafrodita, akit a kép mutat, elég étvágyrontó, bőregérszárnyaival és émelyítő hímnő ábrázatával. És lehet, hogy az egyesülésnek nem a hermafrodita, hanem az androgün jelében kell megtörténnie. Aki ezt a műveletet megtalálja, az ördög köréből kilépett. Az alkímia azt mondja, hogy ez a Rebis megvalósulása. Újabban az isteni androgün jegyében való élettevékenység gondolatát theandriának hívják (SZOLOVJEV). Amiről itt szó van, hogy az ember legmélyebb szenvedélyének, a szerelemnek jegyét át kell helyezni. A hermafroditából az androgünbe. A rossz Kettőből a jó Kettőbe. A férfi és a nő között a képen a hermafrodita áll. A rossz Kettő ördögöt nemz. Ennek a jelnek fordítottja lesz a Tizenkilences, ahol a férfi és a nő között és fölött áll a Nap. A kör itt teljesen bezárul. Kezdődik a hatossal, ahol a férfi és a nő egybekel (tűz és víz háromszöge egyesül).
Ha ez az emberpár a hermafrodita jegyében áll, a pokolba kerül. Ezt tudjuk. A házasságok többsége ezt bizonyítja. Azt kellene megvalósítani, hogy a házastársak egyesülése az androgün jegyében legyen. Le kellene vetni minden démont. Mert ez a mátrix a démonok mátrixa. És a kísértésé. A félelemé, éspedig a megalapozott félelemé. Mert itt igazán van mitől félni. Ez a bűn és a bűncselekmény mátrixa, de ugyanakkor azé a gyanútlané, aki azt mondja, a rossznak nincs realitása. Ez a sötétség és a zavar és a zaklatottság és a lelkiismeretfurdalás, az álmatlan éjszaka, az összetévesztés jele. Ide tartozik a szexus körébe tartozó mindennemű titkos aktivitás, főként a kacérság és a csábítás. Az ördög mindig csábít, lásd Faust. Persze a sötétség pozitív értelmét külön kell választani. Akit a régiek a nagy Éj-anyának (Egyiptom: Modra-Neet) neveztek, az tiszta és mély. Az ördög, a zavaros sötétség jegyében áll a kéjvágy, a zabálás. Ide tartozik a parazita. De ha a rossz félelem itt lakik, itt lakik a jó is, mert van démoni és hieratikus reszketés. Ez utóbbi értelemben mondja GOETHE, hogy ami az emberben megborzong, az éppen a legnagyobb (Schaudern ist dein bester Teil). Az ördög elől nem kell kitérni. Sőt. Oda kell menni hozzá és meg kell ismerni. Ha az ember megismeri, csalódik. Hallatlanul unalmas és émelyítő. Aki az ördögtől nem fél, attól fél az ördög.
III. TAROT AKADÉMIA
Testi vágyak, vonzalom, ellenség, az anyagiak túlzott hajszolása. Az összes Tarot kártya közül természetének megfelelõen az Ördög a legnehezebben megfogható, mert mindenki számára más arcát mutatja. Az általa jelzett élményekben a közös vonás a függõség, az akaratnélküliség, a jószándékok kudarca, valamint a meggyõzõdésünkkel szöges ellentétben álló cselekedetek. Az Ördög sok Tarot kártya sötét oldalának felel meg: a Mágussal (I) szemben õ a Fekete Mágus. Része a Fõpapnõ (II) sötét oldalának, õ a Fõpap (V) álszent, az anyagi világnak hódoló ellenpárja, a Szeretõk (VI) hatalmi harccá vagy lélektelen kéjsóvársággá torzult oldala, az Igazságosság (XI) megvesztegethetõ vagy önbíráskodó árnyéka. Õ testesíti meg az Erõ (VIII) zabolázatlan mohóságát, õ a Mértékletesség (XIV) ellentéte, a mértéktelenség, õ uralja a Hold (XVIII) túlsó területeit. Mint kísértõ, természetesen legtöbbször vonzó formában jelenik meg. A kártya azt mutatja, hogy a tûzzel játszunk, és pokolian (!) oda kell figyelnünk, nehogy megégessük magunkat. Mélyebb értelmezési szinten azt jelenti, hogy a feltett kérdés vonatkozásában saját árnyékos oldalunkkal kell szembenéznünk.
IV. Jungi TAROT szerint
További elnevezései és alakjai: Lucifer, Sátán, Bukott angyal, Hajókürt, Zöld férfi, Baphomet, Úr, Demiurgosz, Förgeteg.
Megszokott alak: Szárnyas (isteni eredet) és megkoronázott (hatalom) angyal, aki bal kezében botot, kardot vagy fáklyát (hatalom eszköze) tart, maga alatt pedig két összekötözött személy van.
Tanulság: Ne becsüljétek alá a gonoszságot, tiszteljétek azt, de ne hódoljatok be neki. Az Ördög az anyag képviselője és annak megkísértője minden lehetséges megnyilvánulásban a pénztől és a sikertől kezdve egészen az érzékiségig és élvhajhászásig.
Kulcsszavak: megkísértés, anyag, pénz, érzékiség.
Jelentése: végzetszerűség, lebilincselő anyag, kereskedés, pénz, ékesszólás, titkok, orgiák, szenvedély, perverzió, rituális mágia, boszorkányság, káosz, betegség, erőszak, rabszolgaság, függőség, sikertelenség, hamis siker, árulás, csalás, próbatétel, megkísértés és lehetőség annak leküzdésére, vonzó megoldás, energiaforrás, furcsa tapasztalatok.
V. Crowley Thoth TAROT
Kulcsszavak:Bak; nemzőerő, új vitalitás, humor, érzékiség, szexualitás, alkotó energia, individualitás.
Útmutatás:Találkozhatsz olyanokkal, akik "elátkoznak" téged. Humorral és könnyedséggel fogadd. Vedd el, amivel az élet megajándékoz. Maradj a Földön!
Kérdés:Van olyan kívánságod, amit magadnak sem mersz bevallani?
Javaslat:Helyezkedj el kényelmesen a meditációhoz. Figyelj a lélegzésedre. Képzeld el, hogy a gerincoszlopodból kiinduló gyökér minden kilégzéssel tovább kapaszkodik a Föld középpontja felé. Ez nagyon gyorsan történik. Érezd, ahogy minden belégzéssel beléd áramlik a Föld energiája. Egész testedet eltölti. Tudatoddal keresd meg fejtetődet és nyílj meg az aranysárga kozmikus energia számára. Érezd, hogyan vegyül el a Föld energiájával és hogyan tölti ki testedet.
Megerősítés:Életem mestere vagyok.
Botok kilences
Botok kilences
I.Mitikus TAROT szerint
Rejtett energiák, erők kártyája. Az alkotó képzelőerő óriási erejét és lehetőségeit jelképezi , amelyek akkor kerülnek felszínre, ha már éppen fel akarjuk adni a harcot. Amikor már azt hisszük, hogy nincs tovább, felébred bennünk az életösztön. Általában ilyenkor szoktuk már majdnem feladni.
A kirakásban a kimerültség, a túlhajszoltság, a cél előtti megtorpanás időszakát jelzi. Tudnunk el azonban, hogy fantasztikus erőtartalékokkal rendelkezünk
II. TAROT analógiák
Szaturnusz - Vénusz - Vonakodás
Ji-King: 47. Kun (A Szorultság - A Kimerülés)
Mitológia: A Vonakodók (Tóbiás)
kulcsszavak: védőpáncél, elhárító magatartás, ellenszegülés, vélt fenyegetés elleni reakció
III. Crowley Thoth TAROT
Kulcsszavak:Nap a Nyilasban, a tudatos és a tudattalan erők egyesüléséből fakadó erő, tökéletesség.
Útmutatás:Valódi erőd felfedezésének küszöbén állsz. Bízz belső vezetődben! Esetleg látogass önismereti csoportokat, amelyek segítenek kibontakoztatni képességeidet.
Kérdés:Ismered a félelmet saját erődtől? Életed mely területén nyilvánul meg?
Javaslat:Vizsgáld meg, mi módon fékezték gyerekkorodban erőd spontán kifejezését? Ez milyen dogmákat és viselkedésmintákat alakított ki benned? Légy kész ezektől megszabadulni!
Megerősítés: Az önismeret erőm tökéletes kibontakoztatásához vezet.
Igazságosság
A képről hiányzik Athéné szimbolumai közül a bagoly és a mérleg is. Vagy rajta lenne valahol, valahogyan? A lényeg, hogy ennek rajta kellene lennie. Nem csak a kardjának.
Az a baj, hogy azt hiszem vissza tudnám fogni az agresszivitásom, amikor szükséges. De oly édes a csábítás arra, hogy a föld színével tegyem egyenlővé azt, aki vagy ami akadályoz célom elérésében. Istenem! Miért?!
Igazságosság
I. Mitikus TAROT szerint:
Pallasz Athéné kártyája, a bölcsesség, a győzedelmes hadjáratok, és az igazságosság istenőjét ábrázolja.
Apja Zeusz, amikor megtudta egy jóslatból, hogy lánya bölcsességének hatalma az övét is túl szárnyalja majd, a várandós Métiszt lenyelte. Nemsokára iszonyú fejfájás kezdte gyötörnyi Zeuszt, aki megkérte Hephaisztoszt, az istenek kovácsát, hogy fejszével hasítsa ketté a koponyáját. Így is lett, ám ekkor egy diadalkiáltás kíséretében Zeusz fejéből előugrott teljes harci díszben Pallasz Athéné.
Athéné harcos természete abban különbözött Árészétól, hogy Athéné mindig gondos mérlegelés után, az igazság védelmében, magasabb célok érdekében, csak a legvégső megoldásként választotta a háborút.
Az erőszak és brutalitás helyett a logika, a diplomácia a dtratégia fegyverét választotta.
Athéné az igazságosság istennője az ember egyedülálló, józan megfontoltságon alapuló, személyes elfogultság nélküli ítélőképességét személyesíti meg. A régi görögök ezt isteni képességnek tartották, hiszen ez különböztette meg az embert az állattól.
Döntései mindig racionálisak, elfogulatlanok, tények alapos vizsgálatán alapulnak és szigorú erkölcsi normák által behatároltak.
Az a tény, hogy az embereket kézművességre és művészetekre is tanította is arra utal, hogy képes volt a zabolátlan emberi energiákat alkotó, tiszta megfigyeléseken alapuló energiákká alakítani.
Athéné magasabb rendű, reflexiókra épülő szemlélete, döntéshozó képessége csak úgy volt lehetséges, ha kordában tartotta alantasabb ösztöneit. Arra tanít, hogy a dolgokat elfogulatlanul, több szempontból kell megvizsgálni, mielőtt döntést hozunk. Arra kell törekednünk, hogy a lehető legközelebb kerüljünk az objektív igazsághoz. A természet törvényei fölé emelkedve az embernek a magasabb erkölcsi célokelérésére való törekvést jelképezi.
II. Hamvas Bélánál
HÉRAKLEITOSZ erre azt mondja, ha a Nap a neki megszabott pályáról csak ujjnyival eltérne, az igazság istennője tüstént kivégezné. S így jár mindenki, aki az igazságot elhagyja. E jelben állnak azok, akik érzékenyek az igazságra. Azok, akik csak egyszer, kivételesen, most, soha többé, de mégis az igazságtól eltérnek. És azok, akik sapkájukat földhöz vágják és azt mondják, nincs igazság a földön. És azok, akik éhezik és szomjúhozzák az igazságot. Persze van igazi és van hamis egyensúly. Ilyen álegyensúlyokat teremtenek a különféle rendszerekkel, amelyek egészen az ostobaságig csalhatatlanok és a megrendíthetetlenségig egyensúlyban vannak. Volt rá elég példa. Az egyensúly titka nem az, hogy a két serpenyőben mi van, hanem, hogy mi van a közepén. A mérleg a mérték. A mérték a közép. A közép a szabad személy. Az igazság hatalma ezen a középszerűségen nyugszik A Mágia? GOETHE így kiált fel: Ó, csak a mágiát tudnám feledni! Minek? Ilyet csak az olyan ember mond, aki a Nyolc műveletét nem ismeri. A mágiától is csak úgy szabadul meg az ember, mint a többitől, vagyis úgy, hogy a dologba éberen belekalkulálja. Számol vele. Nehogy az leszámoljon vele. A mágiát is ellenpontozni kell. Ez a nyolc művelete, az equilibrium. A mágiát morállal kell ellenpontozni. Mint a varázst az étosszal.
MÁGIA + MORÁL = HIT
A hit a közép, s ha ez megjelent, nincs baj. A serpenyőkkel hiába manipulálok. A középen kell kezdeni. Amit a két serpenyő mond, az csupán tükrözés, visszfény és visszhang, ellenpont és tézis-antitézis, szubjektív-objektív Mindnyájan tudjuk, hogy van igazság. A jelkép nőalakot ábrázol. A nő komisz hivatalnok, mert a hivatal bűncselekményében teljesen el tud aljasodni. Igazságérzete azonban csalhatatlan. A nő tudja, hogy az igazság nem törvény, hanem tudás és világosság dolga. Az igazság nem köt meg, hanem felold. Ezért áll a Hold, vagyis a víz jelében. Ezért mondják, hogy az igazság a szellem vize (BÖHME: Geistwasser).
III. TAROT AKADÉMIA
Óvatosság tanácsok elfogadásában, saját sors irányítása. Az Igazságosság kártyája több témakört ölel fel. A világos, objektív felismerést, a tudatos és eltökélt ítéletet, megvesztegethetetlenséget, kiegyensúlyozottságot és becsületességet szimbolizálja, azt jelzi, hogy érvényesíthetjük jogainkat. A hétköznapi élet szintjén azt mondja, hogy környezetünket lényünk visszhangjaként éljük meg, minden jóban-rosszban cselekedeteink következményeivel konfrontálódunk. Ha õszinték és becsületesek vagyunk, tevékenységünket elismerik és megfelelõen honorálják; ha viszont kétes eszközökkel fondorlattal akarunk elõnyre szert tenni, kudarcot vallunk. Ezzel nagy felelõsségtudatot is kifejez a kártya. Azt mutatja, hogy semmit sem kapunk ajándékba, de nem is tagadnak meg semmit tõlünk, hogy mindenért, amit kapunk vagy átélünk csak és kizárólag magunk viseljük a felelõsséget.
IV. Jungi TAROT
További elnevezései és alakjai: Isten törvénye, Mérleg, Egyensúly, Themis, Maat, Egyiptomi istennő, Pengeél
Megszokott alak: Megkoronázott nő ül a trónuson (autoritás). Jobb kezében kardot (hatalom, erő), míg baljában mérleget (egyensúly, igazságosság) tart.
Tanulság: óvakodj az egyszerűsített eljárású bíróságoktól, és igyekezz megérteni azokat.Az Igazságosság az egyensúly és tanács kártyája, ez egy ősrégi szimbólum, ami a kozmikus rend Maat egyiptomi istennőjétől vezethető le, akinek tollát a mérlegre tették az emberi szívvel szemben, mielőtt belépett volna a halottak lelkének birodalmába.
Kulcsszavak: egyensúly, igazságosság, törvény.
Jelentése: értelem, igazságosság, egyensúly, bíróságok jogszerű eljárás, szolgálatokért járó jutalom, harmónia, rend, stabilitás, önkontroll, jog, keménység, szigorúság, pártatlanság, törvényhozás, adók.
V. Crowley Thoth TAROT
Kulcsszavak:
Mérleg; kiegyenlítődés, központosítás, ellentétek kiegyenlítése, kiegyensúlyozottság, igazságosság.
Útmutatás:
Ügyelj a mindennapi életben a benső egyensúlyodat veszélyeztető helyzetekre. Határozd meg, milyen feltételek között tudod újra megtalálni a harmóniát. Valósítsd meg fokozatosan ezt a feltételt az élet minden területén.
Kérdés:
Mi segít abban, hogy eljuss meditatív középpontodba és ott időzz? Mi történik, ha elveszíted?
Javaslat:
Fordíts rendszeresen időt a belső egyensúlyodat megszilárdító meditációra. Lélegezz be a Hara-központba (egy tenyérnyivel a köldök alatt), helyezd oda saját valódat.
Megerősítés:
Középpontomban nyugszom.
Az a baj, hogy azt hiszem vissza tudnám fogni az agresszivitásom, amikor szükséges. De oly édes a csábítás arra, hogy a föld színével tegyem egyenlővé azt, aki vagy ami akadályoz célom elérésében. Istenem! Miért?!
Igazságosság
I. Mitikus TAROT szerint:
Pallasz Athéné kártyája, a bölcsesség, a győzedelmes hadjáratok, és az igazságosság istenőjét ábrázolja.
Apja Zeusz, amikor megtudta egy jóslatból, hogy lánya bölcsességének hatalma az övét is túl szárnyalja majd, a várandós Métiszt lenyelte. Nemsokára iszonyú fejfájás kezdte gyötörnyi Zeuszt, aki megkérte Hephaisztoszt, az istenek kovácsát, hogy fejszével hasítsa ketté a koponyáját. Így is lett, ám ekkor egy diadalkiáltás kíséretében Zeusz fejéből előugrott teljes harci díszben Pallasz Athéné.
Athéné harcos természete abban különbözött Árészétól, hogy Athéné mindig gondos mérlegelés után, az igazság védelmében, magasabb célok érdekében, csak a legvégső megoldásként választotta a háborút.
Az erőszak és brutalitás helyett a logika, a diplomácia a dtratégia fegyverét választotta.
Athéné az igazságosság istennője az ember egyedülálló, józan megfontoltságon alapuló, személyes elfogultság nélküli ítélőképességét személyesíti meg. A régi görögök ezt isteni képességnek tartották, hiszen ez különböztette meg az embert az állattól.
Döntései mindig racionálisak, elfogulatlanok, tények alapos vizsgálatán alapulnak és szigorú erkölcsi normák által behatároltak.
Az a tény, hogy az embereket kézművességre és művészetekre is tanította is arra utal, hogy képes volt a zabolátlan emberi energiákat alkotó, tiszta megfigyeléseken alapuló energiákká alakítani.
Athéné magasabb rendű, reflexiókra épülő szemlélete, döntéshozó képessége csak úgy volt lehetséges, ha kordában tartotta alantasabb ösztöneit. Arra tanít, hogy a dolgokat elfogulatlanul, több szempontból kell megvizsgálni, mielőtt döntést hozunk. Arra kell törekednünk, hogy a lehető legközelebb kerüljünk az objektív igazsághoz. A természet törvényei fölé emelkedve az embernek a magasabb erkölcsi célokelérésére való törekvést jelképezi.
II. Hamvas Bélánál
HÉRAKLEITOSZ erre azt mondja, ha a Nap a neki megszabott pályáról csak ujjnyival eltérne, az igazság istennője tüstént kivégezné. S így jár mindenki, aki az igazságot elhagyja. E jelben állnak azok, akik érzékenyek az igazságra. Azok, akik csak egyszer, kivételesen, most, soha többé, de mégis az igazságtól eltérnek. És azok, akik sapkájukat földhöz vágják és azt mondják, nincs igazság a földön. És azok, akik éhezik és szomjúhozzák az igazságot. Persze van igazi és van hamis egyensúly. Ilyen álegyensúlyokat teremtenek a különféle rendszerekkel, amelyek egészen az ostobaságig csalhatatlanok és a megrendíthetetlenségig egyensúlyban vannak. Volt rá elég példa. Az egyensúly titka nem az, hogy a két serpenyőben mi van, hanem, hogy mi van a közepén. A mérleg a mérték. A mérték a közép. A közép a szabad személy. Az igazság hatalma ezen a középszerűségen nyugszik A Mágia? GOETHE így kiált fel: Ó, csak a mágiát tudnám feledni! Minek? Ilyet csak az olyan ember mond, aki a Nyolc műveletét nem ismeri. A mágiától is csak úgy szabadul meg az ember, mint a többitől, vagyis úgy, hogy a dologba éberen belekalkulálja. Számol vele. Nehogy az leszámoljon vele. A mágiát is ellenpontozni kell. Ez a nyolc művelete, az equilibrium. A mágiát morállal kell ellenpontozni. Mint a varázst az étosszal.
MÁGIA + MORÁL = HIT
A hit a közép, s ha ez megjelent, nincs baj. A serpenyőkkel hiába manipulálok. A középen kell kezdeni. Amit a két serpenyő mond, az csupán tükrözés, visszfény és visszhang, ellenpont és tézis-antitézis, szubjektív-objektív Mindnyájan tudjuk, hogy van igazság. A jelkép nőalakot ábrázol. A nő komisz hivatalnok, mert a hivatal bűncselekményében teljesen el tud aljasodni. Igazságérzete azonban csalhatatlan. A nő tudja, hogy az igazság nem törvény, hanem tudás és világosság dolga. Az igazság nem köt meg, hanem felold. Ezért áll a Hold, vagyis a víz jelében. Ezért mondják, hogy az igazság a szellem vize (BÖHME: Geistwasser).
III. TAROT AKADÉMIA
Óvatosság tanácsok elfogadásában, saját sors irányítása. Az Igazságosság kártyája több témakört ölel fel. A világos, objektív felismerést, a tudatos és eltökélt ítéletet, megvesztegethetetlenséget, kiegyensúlyozottságot és becsületességet szimbolizálja, azt jelzi, hogy érvényesíthetjük jogainkat. A hétköznapi élet szintjén azt mondja, hogy környezetünket lényünk visszhangjaként éljük meg, minden jóban-rosszban cselekedeteink következményeivel konfrontálódunk. Ha õszinték és becsületesek vagyunk, tevékenységünket elismerik és megfelelõen honorálják; ha viszont kétes eszközökkel fondorlattal akarunk elõnyre szert tenni, kudarcot vallunk. Ezzel nagy felelõsségtudatot is kifejez a kártya. Azt mutatja, hogy semmit sem kapunk ajándékba, de nem is tagadnak meg semmit tõlünk, hogy mindenért, amit kapunk vagy átélünk csak és kizárólag magunk viseljük a felelõsséget.
IV. Jungi TAROT
További elnevezései és alakjai: Isten törvénye, Mérleg, Egyensúly, Themis, Maat, Egyiptomi istennő, Pengeél
Megszokott alak: Megkoronázott nő ül a trónuson (autoritás). Jobb kezében kardot (hatalom, erő), míg baljában mérleget (egyensúly, igazságosság) tart.
Tanulság: óvakodj az egyszerűsített eljárású bíróságoktól, és igyekezz megérteni azokat.Az Igazságosság az egyensúly és tanács kártyája, ez egy ősrégi szimbólum, ami a kozmikus rend Maat egyiptomi istennőjétől vezethető le, akinek tollát a mérlegre tették az emberi szívvel szemben, mielőtt belépett volna a halottak lelkének birodalmába.
Kulcsszavak: egyensúly, igazságosság, törvény.
Jelentése: értelem, igazságosság, egyensúly, bíróságok jogszerű eljárás, szolgálatokért járó jutalom, harmónia, rend, stabilitás, önkontroll, jog, keménység, szigorúság, pártatlanság, törvényhozás, adók.
V. Crowley Thoth TAROT
Kulcsszavak:
Mérleg; kiegyenlítődés, központosítás, ellentétek kiegyenlítése, kiegyensúlyozottság, igazságosság.
Útmutatás:
Ügyelj a mindennapi életben a benső egyensúlyodat veszélyeztető helyzetekre. Határozd meg, milyen feltételek között tudod újra megtalálni a harmóniát. Valósítsd meg fokozatosan ezt a feltételt az élet minden területén.
Kérdés:
Mi segít abban, hogy eljuss meditatív középpontodba és ott időzz? Mi történik, ha elveszíted?
Javaslat:
Fordíts rendszeresen időt a belső egyensúlyodat megszilárdító meditációra. Lélegezz be a Hara-központba (egy tenyérnyivel a köldök alatt), helyezd oda saját valódat.
Megerősítés:
Középpontomban nyugszom.
Diadalszekér
Ez az én legnagyobb feladatom épp most. :(
A Diadalszekér
Kulcsszavak:
Rák; újrakezdés, pozitív átalakulás, önvizsgálat, meditáció, spirituális út.
Útmutatás:
Az előtted álló változás életed szerencsés kiteljesedését igéri. Készülj fel tehát és rendezd eddigi kapcsolataidat. Lesz, amit magad mögött hagysz.
Kérdés:
Életed mely területeit érinti a változás? Kész vagy arra, hogy lezárd a régit és az újnak szenteld figyelmedet?
Javaslat:
Keress vagy teremts magadnak szeretetteljes biztonságot sugárzó környezetet. Tervezd meg ott a váltást vagy az utazást. Most tested is figyelmet és megtisztulást igényel.
Megerősítés:
Elrendezem az életemet és felkészülök az újrakezdésre.
A Diadalszekér
I. Mitikus TAROT szerint
A diadalszekér kártyája Árészt, a háború istenét ábrázolja. Árész magáért a harcért, csatáért háborúzott, tehát a végkimenetel mindig kétséges volt. Élvezte a kegyetlenséget, erőszakot, és azt, hogy szabadjára engedheti gyilkos ösztöneit. Nem volt közkedvelt Istenség, mert állandóan provokált, kereste a konfliktust, élvezte a nyílt összecsapásokat, a nevét vérfürdők és kegyetlenkedések fémjelezték.
Anyja Héra egyedül nemzett.
Árész 2 fegyverhordozói- egyes források szerint a fiai - Deimos (Félelem) és Phobos (Terror) voltak.
Szerelme Aphrodité, szerelmük gyümölcse Harmónia.
Archetipikus szempontból Árész, a Diadalszekér hajtója a tudatosan irányított ösztönök képviselője. A 2 kölünböző irányba húzó ló, az emberben munkálkodó állati ösztönöket ábrázolja, amelyek tele vannak élettel, vitalitással, ám nem hajlandóak egy irányba haladni, egy célért együttműködni. Határozott, kemény irányító kézre van szükségük, aki kézben tartja a gyeplőt, de nem nyomja el őket, mert akkor nem tudnának kibontakozni és érvényesülni. Árész, a tesi szükségletek, a versengés, a győzni akarás archetípus szerinti megfelelője.Árész abban segít, hogy a kíméletlen világban is megálljuk a helyünket.
Helyes irányba terelni az erőszakos, féktelen ösztönöket! Az embernek is meg kell tanulnia kezelni a benne duló féktelen erőket, ellentmondásokat, harcos ösztönöket, ha helyt akar állni ebben a kemény világban.
Ha nem elnyomni, hanem megélni próbáljuk őket, akkor ezek az ösztönök hozzájárulhatnak személyiségünk fejlődéséhez.
A kirakásban a Diadalszekér kártyája egy konfliktus, vizsály közeledzéz jelzi, amely megerősíti személyiségünket, ha nem futamodunk meg előle. Nem csak másokkal, hanem valószinűleg saját agresszív, harcos, versengő énünkkel is szembesülnünk kell.
II. Hamvas Bélánál
Zajin
A Hét művelet operálja ki a fényből a szivárvány hét színét és a hangból a skála hét hangját. A hét a mozdulatlanságból való kilépés, a színek és a hangok (Farben und Töne, ahogy BÖHME mondja) száma. Ezért a paradicsomból való kiűzetés száma is, az aranykorból való kizuhanásé, a történet száma, az apokalipszisé, mint azt nem is kell bizonyítani, mert a jelenések könyvén a Hetes szám uralkodik. A sorsban, a történetben mind a hét tényező állandó mozgásban van. Baader azt mondja, hogy az ember akkor ért célhoz, ha önmagát hetedik hatványra emelte, vagyis mind a hét műveletet önmagán elvégezte. Ezért a Hét a cselekvés száma. A cselekvő lehet természetesen aktív és tetterős ember, de lehet olyan ember is, aki csak nyüzsög, mint a rovar, értelmetlenül és vak ösztönből. Lehet kalandor, akinek a sors és a változás és a mozgás a mámor egy faja. Viszont lehet a kalandor ellentéte is, aki elzárkózik és a kerítésen soha nem néz túl. Ez a filiszter és a nyárspolgár. Ha ez az ember felelőtlen és könnyelmű és humora is van, lehet bohém. Ne felejtsük el, hogy a Sal itt a Higany jegyében áll, a higany pedig az egyetlen cseppfolyós fém. Akinek elméje mértéktelenül és szabálytalanul, de szüntelenül mozgásban van, az a fantaszta. Ugyanez az ember, csak éppen egyetlen nagy gondolatért él, ez az enthuziaszta. Aki a gondolatok mozgása elől elzárkózik, az a doktrinér. A nyárspolgár, a filiszter és a doktriner rokonok, mint a kalandor, a bohém és az enthuziaszta. Az egész történet a Hetes jegyében áll, mert a történet nem egyéb, mint a Hét permanens művelete az emberiségen. Az őskor gondolta, hogy a transzmutáció az örök.
III. TAROT AKADÉMIA
Elindulás. A Diadalszekér nagy ugrást jelent elõre. Azt mutatja, hogy megválunk megszokott környezetünktõl és saját utunkat járjuk. Ehhez a szabadság utáni vágy, az elveszett paradicsom keresése vagy egyszerûen érvényesülési törekvésünk szolgáltatja a hajtóerõt. A Diadalszekér az egyetlen Tarot kártya, mely bizakodónak és örömtelinek ábrázolja ezt az útra kelést. Minden más esetben nehéz szívvel és félelemmel búcsúzunk. Itt azonban hetyke, csüggedést nem ismerõ elõretörésrõl, vállalkozó kedvrõl és kockázatvállalásról van szó. A kártya nagy ügyességet mutat a kocsi irányításában, azonban tükrözi tapasztalatlanságunkat is az ismeretlen világban. Ezért figyelmeztetésként is kell értelmeznünk, hogy ne értékeljük túl saját erõinket, ne legyünk eufórikusak. Lássuk be még idõben, hogy nagyon sok a tanulnivalónk.
IV. Jungi TAROT
További elnevezései és alakjai: Győzedelmes kocsi, Vagon, Ezékiel hintaja, A lélek platói képe, a Hós archetípusa, Apolló, Ikarosz, Ozirisz hintaja.
Megszokott alak: Fiatal király (Ego) irányította hintó, amit két, színben eltérő (vörös/kék vagy fehér/fekete) ló (ellentétes erők) húz.
Tanulság: Az ismeretlen veszéllyel szembeni vakmerőség, hazárdírozás. A fiatal kocsihajtó egy fiatal, büszke egot képvisel, mely beleveti magát az élet sűrűjébe.
Kulcsszavak: fejlődés, konfliktus, út, akarat.
Jelentése: konfliktus, belső diszharmónia, zavar, hirtelen segítség, út, menekülés, energiahiány avagy felesleg, gyors döntés vagy annak szükségessége, ego önmagába nézése, felületesség, eltolódás, változás, eljárás, előléptetés.
Kulcsszavak:
Rák; újrakezdés, pozitív átalakulás, önvizsgálat, meditáció, spirituális út.
Útmutatás:
Az előtted álló változás életed szerencsés kiteljesedését igéri. Készülj fel tehát és rendezd eddigi kapcsolataidat. Lesz, amit magad mögött hagysz.
Kérdés:
Életed mely területeit érinti a változás? Kész vagy arra, hogy lezárd a régit és az újnak szenteld figyelmedet?
Javaslat:
Keress vagy teremts magadnak szeretetteljes biztonságot sugárzó környezetet. Tervezd meg ott a váltást vagy az utazást. Most tested is figyelmet és megtisztulást igényel.
Megerősítés:
Elrendezem az életemet és felkészülök az újrakezdésre.
Feliratkozás:
Megjegyzések (Atom)